[置顶] A44获消费者最满意十大品牌
2011-4-7 18:25:22 阅读53 评论5 72011/04 Apr7
由中国保健协会和湖南省人民政府联合组织的全国消费者最满意公益性民意调查，历时近半年，于2011年消费者权益保护日前落幕，经由监督的网络民调和保健协会抽查，以及专家评议，富仁国际酒庄A44系列产品获“消费者最满意十大品牌”之一。4月1日上午，由保健协会和湖南省人民政府举行的表彰及新闻发布会在湖南宾馆召开，省经信委、卫生厅、药监局、质监局、工商局等部门领导参加会议，湖南省人大常委会副主任陈叔红出席会议，并发表重要讲话。陈主任为公司颁发了奖牌和证书，并亲切合影留念，鼓励公司百尺竿头，更进一步。经保健会领导提名，公司被遴选为副会长单位。
[置顶] 人类100岁不是梦
2010-9-25 11:14:10 阅读63 评论5 252010/09 Sept25
国际在线专稿 据英国《每日邮报》5月12日报道，美国叶史瓦大学阿尔伯特·爱因斯坦医学院的抗衰老专家尼尔·巴齐拉伊日前表示，到2012年，在药物帮助下，人类可以健康地活到100岁以上。
巴齐拉伊已经在一些高龄老人身上，确定了一些控制人类衰老的变异基因。据此，一些制药公司正在研制新的抗衰老药物，并在2012年开始测试。
辅助药物生产企业天华生物公司正在研究苏活酵素，这种酶与各种衰老疾病有关，包括糖尿病和癌症。还有的药物能够影响“好胆固醇”或者高浓度脂蛋白的水平。研究显示，能活到100多岁与血管中高浓度脂蛋白的水平和胆固醇粒子的大小密切有关。巴齐拉伊说，所有这些药物的研究都是人类进入长寿时代的先兆。到2012年，四五十岁的人们，每日服用一粒药丸就可以延缓衰老。
巴齐拉伊已经在一些高龄老人身上，确定了一些控制人类衰老的变异基因。据此，一些制药公司正在研制新的抗衰老药物，并在2012年开始测试。
辅助药物生产企业天华生物公司正在研究苏活酵素，这种酶与各种衰老疾病有关，包括糖尿病和癌症。还有的药物能够影响“好胆固醇”或者高浓度脂蛋白的水平。研究显示，能活到100多岁与血管中高浓度脂蛋白的水平和胆固醇粒子的大小密切有关。巴齐拉伊说，所有这些药物的研究都是人类进入长寿时代的先兆。到2012年，四五十岁的人们，每日服用一粒药丸就可以延缓衰老。
祝福天下母亲
2012-5-13 9:37:34 阅读0 评论0 132012/05 May13
我的母亲是我见过的最漂亮的女人。我所有的一切都归功于我的母亲。我一生中所有的成就都归功于我从她那儿得到的德、智、体的教育。 ——乔治·华盛顿 在此诚祝：全体圈友和全天下的母亲：节日快乐！万事如意！身体康健！阖家幸福！
“中国”与“人民”
2012-4-28 23:54:17 阅读11 评论0 282012/04 Apr28
谁瓜分了“中国”与“人民”--精辟啊
shexl
注：发旧文一篇贺人民网风光上市。
在中国，某些名称属于“专有”名词，普通人不能随便使用。要使用也行，必须得到国家专门机构的授权。比如，“学院”要改名为“大学”，必须经过教育部的审批；创办一家公司，要以中国或某省字样冠名，也必须通过审批。中国号称“中华人民共和国”，意在彰显“中国”境内的“人民”是国家的根本。“人民”包括哪些人？定义权当然不在老百姓。老百姓更无权自封为人民。“中国”和“人民”都是神圣的名词，有哪些单位和机构可以使用它们呢？
“中国”一词最早见于《诗经》，原文为“惠此中国，以绥四方”。古时，“邦”与“国”同义，“大曰邦，小曰国”。“中国”的含义即为“中央之邦”、“中央之国”。中央之国地位独特，它是世界的中心，在万邦中处于领导地位。在出土文物中，“中国”一词最早见于西周初年的青铜器“何尊”铭文。铭文记载了周武王在灭商之后营建东都的重大决策，武王祭告上天说：“余其宅兹中国，自之薛(乂)民”，意欲建都于天下的中心，从这里统治万民。从汉代开始，各个王朝均自称为“中国”，以示自己在文化、政治上的正统地位。如南北朝时期，南朝自称为“中国”，把北朝叫做“魏虏”；北朝也自称为“中国”，把南朝叫做“岛夷”。辽与北宋，金与南宋，都自称“中国”，而不承认对方为中国。清朝后期，清廷开始在对外交往中用“中国”代称自己，最早记录是1842年的《南京条约》。1912年元旦，中华民国成立，英文全称Republic of China，简称China（“中国”）。至此，“中
shexl
注：发旧文一篇贺人民网风光上市。
在中国，某些名称属于“专有”名词，普通人不能随便使用。要使用也行，必须得到国家专门机构的授权。比如，“学院”要改名为“大学”，必须经过教育部的审批；创办一家公司，要以中国或某省字样冠名，也必须通过审批。中国号称“中华人民共和国”，意在彰显“中国”境内的“人民”是国家的根本。“人民”包括哪些人？定义权当然不在老百姓。老百姓更无权自封为人民。“中国”和“人民”都是神圣的名词，有哪些单位和机构可以使用它们呢？
“中国”一词最早见于《诗经》，原文为“惠此中国，以绥四方”。古时，“邦”与“国”同义，“大曰邦，小曰国”。“中国”的含义即为“中央之邦”、“中央之国”。中央之国地位独特，它是世界的中心，在万邦中处于领导地位。在出土文物中，“中国”一词最早见于西周初年的青铜器“何尊”铭文。铭文记载了周武王在灭商之后营建东都的重大决策，武王祭告上天说：“余其宅兹中国，自之薛(乂)民”，意欲建都于天下的中心，从这里统治万民。从汉代开始，各个王朝均自称为“中国”，以示自己在文化、政治上的正统地位。如南北朝时期，南朝自称为“中国”，把北朝叫做“魏虏”；北朝也自称为“中国”，把南朝叫做“岛夷”。辽与北宋，金与南宋，都自称“中国”，而不承认对方为中国。清朝后期，清廷开始在对外交往中用“中国”代称自己，最早记录是1842年的《南京条约》。1912年元旦，中华民国成立，英文全称Republic of China，简称China（“中国”）。至此，“中
神秘的北纬３０°
2012-4-28 23:52:20 阅读10 评论1 282012/04 Apr28
中国十大移民史
2012-4-28 18:56:32 阅读6 评论0 282012/04 Apr28
一、永嘉之乱，晋室南迁，中原汉族南下江南、湖南、湖北。
西晋末年，发生了八王之乱，晋朝的实力大打折扣，北方的少数民族趁机南下，侵占了中原的腹地洛阳，这就是历史上的有名的五胡乱华。中原汉族中王室贵族和富户、大户相继南迁，以致长江中下游地区出现了很多侨乡。如：南司州、南徐州、南兖州、南弘农、南新安指东晋南北朝时流亡江南的北方人的侨乡。这很像美国、加拿大、澳大利亚、新西兰等国，很多地名都是新什么的，，如纽约，就是新约克郡的意思，还有新奥尔良，新威尔士，都是英国的地名，加上一个“新”字的。就是今天，南方还有很多地名，还是古代中原的地名呢！这次移民成为吴、湘两大系南方汉族的基本源流。南迁的流民计90万，约占刘宋人口的六分之一。其中苏皖二省就占移民总数将近一半，江苏有些区段呈高度集中状态，今南京以东至镇江一带北方侨民甚至比当地原居民还要多。
二、安史之乱，中原涂炭，河南、河北、陕西的汉族居民南下江淮，西入川。
安史之乱历时八年，给唐王朝的社会经济造成严重破坏。更为严重的是，此后中原地区陷入了长达百年的藩镇割据的混乱状态，相对和平的南方再次成为中原居民逃避战火的首选之地。从湖北荆州至湖南常德一带，因移民而增加户口十倍。在太湖流域，人口也有显着增加，吴县移民可能占到全县户口的三分之一。由襄州沿汉水南下经郢、复至鄂，诸州户口都有不同程度增加，连移民路线都斑斑可考。
三、靖康之耻，天子蒙尘，金兵南下，高宗南渡，中原居民大规模南迁。
关于这次他逃亡，很多明清小说、戏曲中都有记载。累计南下移民500万，是最大的一次中原汉民族南迁。
西晋末年，发生了八王之乱，晋朝的实力大打折扣，北方的少数民族趁机南下，侵占了中原的腹地洛阳，这就是历史上的有名的五胡乱华。中原汉族中王室贵族和富户、大户相继南迁，以致长江中下游地区出现了很多侨乡。如：南司州、南徐州、南兖州、南弘农、南新安指东晋南北朝时流亡江南的北方人的侨乡。这很像美国、加拿大、澳大利亚、新西兰等国，很多地名都是新什么的，，如纽约，就是新约克郡的意思，还有新奥尔良，新威尔士，都是英国的地名，加上一个“新”字的。就是今天，南方还有很多地名，还是古代中原的地名呢！这次移民成为吴、湘两大系南方汉族的基本源流。南迁的流民计90万，约占刘宋人口的六分之一。其中苏皖二省就占移民总数将近一半，江苏有些区段呈高度集中状态，今南京以东至镇江一带北方侨民甚至比当地原居民还要多。
二、安史之乱，中原涂炭，河南、河北、陕西的汉族居民南下江淮，西入川。
安史之乱历时八年，给唐王朝的社会经济造成严重破坏。更为严重的是，此后中原地区陷入了长达百年的藩镇割据的混乱状态，相对和平的南方再次成为中原居民逃避战火的首选之地。从湖北荆州至湖南常德一带，因移民而增加户口十倍。在太湖流域，人口也有显着增加，吴县移民可能占到全县户口的三分之一。由襄州沿汉水南下经郢、复至鄂，诸州户口都有不同程度增加，连移民路线都斑斑可考。
三、靖康之耻，天子蒙尘，金兵南下，高宗南渡，中原居民大规模南迁。
关于这次他逃亡，很多明清小说、戏曲中都有记载。累计南下移民500万，是最大的一次中原汉民族南迁。
人性的慧根
2012-4-27 12:24:03 阅读19 评论1 272012/04 Apr27
我用有道阅读看到这篇好文，希望和大家分享。我的看法是：
以下原文转载自@夕音 的博客
人性的慧根------佛性！
●人不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即“自觉”，和“觉他”的德行。
●佛性，最讲一个“善”字；禅境，最讲一个“淡”字。
●用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。
●善心，点亮心灯；慧心；使心灯长明。
●善良的人，往往可以逢凶化吉；觉慧的人，常常可以化险为夷。
●社会，向善的人越多就越和谐；人生，感恩的心越多就越美好。
●不说他人长短，不念他人恩怨，是善心；时刻诚心待人，日夜专心做事，是懿行。
●心地善良的人，容貌一定动人；心里知足的人，生活一定快乐。
●贪欲是痛苦之根，淡泊是快乐之源。
●待人要有平等心，对已要有平常心。
●积善可以得福，积德可以增寿。
●大慈缘于大善，大善缘于大爱，大爱缘于大德。
●只有忘记对别人的善行，才会持续不断的为别人施善。
●情是一种心灵感觉，情中自有妙趣；淡是一种心灵味觉，淡里自有佳境。
●和为贵，所以才要和睦、和善、和平；忍为高，所以才需忍让、忍耐、隐忍。
●忍，有时要让，有时要耐，有时要隐。所以，忍其实是另一种形式“韧”。
●福临心享，祸至神伤；祈福避祸，人自安康。
以下原文转载自@夕音 的博客
人性的慧根------佛性！
●人不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即“自觉”，和“觉他”的德行。
●佛性，最讲一个“善”字；禅境，最讲一个“淡”字。
●用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。
●善心，点亮心灯；慧心；使心灯长明。
●善良的人，往往可以逢凶化吉；觉慧的人，常常可以化险为夷。
●社会，向善的人越多就越和谐；人生，感恩的心越多就越美好。
●不说他人长短，不念他人恩怨，是善心；时刻诚心待人，日夜专心做事，是懿行。
●心地善良的人，容貌一定动人；心里知足的人，生活一定快乐。
●贪欲是痛苦之根，淡泊是快乐之源。
●待人要有平等心，对已要有平常心。
●积善可以得福，积德可以增寿。
●大慈缘于大善，大善缘于大爱，大爱缘于大德。
●只有忘记对别人的善行，才会持续不断的为别人施善。
●情是一种心灵感觉，情中自有妙趣；淡是一种心灵味觉，淡里自有佳境。
●和为贵，所以才要和睦、和善、和平；忍为高，所以才需忍让、忍耐、隐忍。
●忍，有时要让，有时要耐，有时要隐。所以，忍其实是另一种形式“韧”。
●福临心享，祸至神伤；祈福避祸，人自安康。
周公神卦——有事来求
2012-4-27 12:22:50 阅读17 评论1 272012/04 Apr27
周公神卦——有事来求
温馨提示：宇宙密码，神圣预测；有求必应，无事勿求；心诚则灵，神灵保佑；胸怀善心，百害远身！！！
【元圣周公姬旦坐像】
为人不做亏心事，半夜敲门心不惊。为人多行善事，自由神灵保佑。如果朋友们有紧急事情，请来周公面前求一金签神卦，太神奇了！别忘了来算一算您的运气！！！
集中意念！平心静气！虔诚求签！
点击进入详解：
第一首至第十首
第十一首至第二十首
第二十一首至第三十首
第三十一首至第四十首
第四十一首至第五十首
第五十一首至第六十首
第六十一首至第七十首
第七十一首至第八十首
第八十一首至第九十首
温馨提示：宇宙密码，神圣预测；有求必应，无事勿求；心诚则灵，神灵保佑；胸怀善心，百害远身！！！
【元圣周公姬旦坐像】
为人不做亏心事，半夜敲门心不惊。为人多行善事，自由神灵保佑。如果朋友们有紧急事情，请来周公面前求一金签神卦，太神奇了！别忘了来算一算您的运气！！！
集中意念！平心静气！虔诚求签！
点击进入详解：
第一首至第十首
第十一首至第二十首
第二十一首至第三十首
第三十一首至第四十首
第四十一首至第五十首
第五十一首至第六十首
第六十一首至第七十首
第七十一首至第八十首
第八十一首至第九十首
掐算高手的【“神人”歌诀】
2012-4-27 12:21:34 阅读10 评论0 272012/04 Apr27
载自朗朗乾坤
在我国民间的好多地方都曾经有这样的一种“神人”：谁家丢了东西，谁家走失了牲口，甚至谁家有人出走了，都找到“神人”来掐算一下，一般的也用不了几分钟，便告诉你，往东找…，往南方找…，你的东西被一个小孩子拿去了…，你的东西没丢，就在自己某处……那么他们究竟是依据什么做出的判断呢？这得感谢我们的老祖宗，本源还是周易的一个小应用，下面我们就把这个给大家解读一下，希望你看了以后，也成为能掐会算的高手！ 在这些“神人”当中传着一个歌诀，希望你耐心往后看，一定能发现门道：
甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻；
甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门；
子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详；
甲己五里地，乙庚千里乡，丙辛整十里，丁壬三里藏，戊癸团团转，此是失物方。
这里是四组不同的歌诀，下面我们来一一解答：
（因为寻人和寻物采用的解读是相同的，所以这里以失物代替各种情况）
第一句“甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻”是判断丢失的物品可能会在哪个方向，是相对于丢东西的位置来说的，大家可能感到奇怪，这里面没有一句是提到东南西北哪个方向的，怎么说这是物品的方向？这就涉及到了另一个知识：后天八卦所指示的方位含义，通常大家看到的八卦图上是乾
在我国民间的好多地方都曾经有这样的一种“神人”：谁家丢了东西，谁家走失了牲口，甚至谁家有人出走了，都找到“神人”来掐算一下，一般的也用不了几分钟，便告诉你，往东找…，往南方找…，你的东西被一个小孩子拿去了…，你的东西没丢，就在自己某处……那么他们究竟是依据什么做出的判断呢？这得感谢我们的老祖宗，本源还是周易的一个小应用，下面我们就把这个给大家解读一下，希望你看了以后，也成为能掐会算的高手！ 在这些“神人”当中传着一个歌诀，希望你耐心往后看，一定能发现门道：
甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻；
甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门；
子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详；
甲己五里地，乙庚千里乡，丙辛整十里，丁壬三里藏，戊癸团团转，此是失物方。
这里是四组不同的歌诀，下面我们来一一解答：
（因为寻人和寻物采用的解读是相同的，所以这里以失物代替各种情况）
第一句“甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻”是判断丢失的物品可能会在哪个方向，是相对于丢东西的位置来说的，大家可能感到奇怪，这里面没有一句是提到东南西北哪个方向的，怎么说这是物品的方向？这就涉及到了另一个知识：后天八卦所指示的方位含义，通常大家看到的八卦图上是乾
周公靈籤百首解 (第九十一首至第一百首)
2012-4-26 19:29:04 阅读11 评论0 262012/04 Apr26
周公靈籤百首解 (第九十一首至第一百首)(2009-09-18 08:03:34)
转载▼
标签： 杂谈
第九十一首：宗愨長風破浪 上上
好把愁眉須展開，大才大用薦將來
一條大路平如掌，凡有施為總稱懷
（四句淺釋：請將深鎖的眉頭舒展開來吧，未來必有舉薦大用；前方寬廣的大道平坦地好似攤開的手掌，一切只要付諸實行，總能稱心如意！）
一條大路，儘可施為，心中用事，只宜向前。此籤前程有路之象，凡事施為則吉。
靈籤之曰：本籤為前程有坦途可行之象。凡事謀之行之立見吉利者也。一條坦途可向前行。心中用事不必瞻前顧後。勇往邁進事事可如意。順利吉昌者。唯行在頂峰。傲視下界之際。勿忘今日之所由生。皆由貴人扶之者。易言之。必留個餘地。以防向下坡之崎嶇。
詳解：此籤有”萬全準備”之意。提醒當事人，凡事勿拖泥帶水。在人生中，我們三不五時會面臨許多新的機會或重大的決定，尤其是情況有急迫性、時效性時，人往往會對之後不可預知的結果而產生猶豫、或變得不知如何是好。此時切記沉
转载▼
标签： 杂谈
第九十一首：宗愨長風破浪 上上
好把愁眉須展開，大才大用薦將來
一條大路平如掌，凡有施為總稱懷
（四句淺釋：請將深鎖的眉頭舒展開來吧，未來必有舉薦大用；前方寬廣的大道平坦地好似攤開的手掌，一切只要付諸實行，總能稱心如意！）
一條大路，儘可施為，心中用事，只宜向前。此籤前程有路之象，凡事施為則吉。
靈籤之曰：本籤為前程有坦途可行之象。凡事謀之行之立見吉利者也。一條坦途可向前行。心中用事不必瞻前顧後。勇往邁進事事可如意。順利吉昌者。唯行在頂峰。傲視下界之際。勿忘今日之所由生。皆由貴人扶之者。易言之。必留個餘地。以防向下坡之崎嶇。
詳解：此籤有”萬全準備”之意。提醒當事人，凡事勿拖泥帶水。在人生中，我們三不五時會面臨許多新的機會或重大的決定，尤其是情況有急迫性、時效性時，人往往會對之後不可預知的結果而產生猶豫、或變得不知如何是好。此時切記沉
周公靈籤百首解 (第八十一首至第九十首)
2012-4-26 19:28:15 阅读5 评论0 262012/04 Apr26
周公靈籤百首解 (第八十一首至第九十首)
第八十一首：風送籐王閣 中中
庭前葉落暮秋時，行客奔程勢若飛
謝得天公輕著力，順風相送寶船歸
(四句淺釋：秋天即將結束，庭院前樹上的葉子紛紛飄落了下來，出門在外的遊子歸心似箭；感謝上蒼暗中輕輕使了助力，借著順風讓我和滿載的行囊更加速返鄉。）
心中所望，天必從之，所謀用事，儘可施為。此籤從心所望之象，凡事大吉利。
靈籤之曰：本籤也。從心所望之象也。凡事大吉利者。一葉如秋後。逐漸有機緣。行客之來勢如飛奔。風送君爾之船。只要輕輕著力柎即將寶藏船舶推送回來。不必費力者。此者非人力之所逮。易言之。心中所望天必從之所謀用事儘可施為。
交易－成合 婚姻－和合 求財－隨意 自身－許經 家宅－祈保 六畜－穩 田蠶－晚 尋人－至 行人－動 六甲－虛驚 山墳－擇地 訟詞－有勝 疾病－有善 失物－不見 移徒－隨意
詳解：此籤有”謀事在人”之意。意味當事人，凡事勿太悲觀。人在面對艱難或遙不可及的任務時，第一個冒出的念頭往往是”不可能”。其實”不可能”是一個消極且較沒有自信的想法，當我們先入為主的就認定某件事”不可能”時，通常也等於間接否定了自己。然而世事本就難以預料，所以又怎麼能肯定，有些事情是絕對不會發生的呢？與其一開始就覺得”不可能”、”做不到”，還不如保持積極樂觀的態度，試著踏出第一步，先不要預設太多立場。接下來，也許會有意想不到的成果與收穫呢！
第八十二首：呂純陽重生梓樹 中中
炎炎烈火焰燒天，焰裏還生一朵蓮
第八十一首：風送籐王閣 中中
庭前葉落暮秋時，行客奔程勢若飛
謝得天公輕著力，順風相送寶船歸
(四句淺釋：秋天即將結束，庭院前樹上的葉子紛紛飄落了下來，出門在外的遊子歸心似箭；感謝上蒼暗中輕輕使了助力，借著順風讓我和滿載的行囊更加速返鄉。）
心中所望，天必從之，所謀用事，儘可施為。此籤從心所望之象，凡事大吉利。
靈籤之曰：本籤也。從心所望之象也。凡事大吉利者。一葉如秋後。逐漸有機緣。行客之來勢如飛奔。風送君爾之船。只要輕輕著力柎即將寶藏船舶推送回來。不必費力者。此者非人力之所逮。易言之。心中所望天必從之所謀用事儘可施為。
交易－成合 婚姻－和合 求財－隨意 自身－許經 家宅－祈保 六畜－穩 田蠶－晚 尋人－至 行人－動 六甲－虛驚 山墳－擇地 訟詞－有勝 疾病－有善 失物－不見 移徒－隨意
詳解：此籤有”謀事在人”之意。意味當事人，凡事勿太悲觀。人在面對艱難或遙不可及的任務時，第一個冒出的念頭往往是”不可能”。其實”不可能”是一個消極且較沒有自信的想法，當我們先入為主的就認定某件事”不可能”時，通常也等於間接否定了自己。然而世事本就難以預料，所以又怎麼能肯定，有些事情是絕對不會發生的呢？與其一開始就覺得”不可能”、”做不到”，還不如保持積極樂觀的態度，試著踏出第一步，先不要預設太多立場。接下來，也許會有意想不到的成果與收穫呢！
第八十二首：呂純陽重生梓樹 中中
炎炎烈火焰燒天，焰裏還生一朵蓮
周公靈籤百首解 (第七十一首至第八十首)
2012-4-26 19:27:38 阅读0 评论0 262012/04 Apr26
周公靈籤百首解 (第七十一首至第八十首) (2008-07-23 09:45:37)
转载▼
标签： 玄学 佛学 分类： 观音灵签
第七十一首：貂蟬從王司徒計 上上
誰知愛寵遇強徒，女子當年嫁二夫
自是一弓施兩箭，騎龍跨虎上安居
（四句淺釋：誰能知道愛妾會碰上強權，讓小女子在那時嫁了兩個丈夫；這乃是猶如一支弓搭上了兩支箭，又好比駕龍馭虎，左右逢源。）
不審不審，事由天命，辰午中間，切須謹慎。此籤一弓兩箭之象，凡事改變大吉。
靈籤之曰：本籤之示意者。一弓兩箭之象。凡事改變則大吉者。騎龍跨馬上安居。凡事切莫墮志。修心向善去。自有好處。目下雖略困。但是。終必逢時。但勤勞。人事己盡天理。無不準。易言之。不審不審事由天命辰午中間切須謹慎。
交易－護防 婚姻－兩合 求財－勞力 自身－是非 家宅－損失 六畜－損 田蠶－晚 尋人－見 行人－阻 六甲－先驚後實 山墳－吉 訟詞－虧 疾病－祈星 失物－難 移徒－改
詳解：此籤有”眾志成城”之意。提醒當事人，團結力量大。人往往為了理想努力去實現，但同時也要兼顧現實面、而不得不蠟燭兩頭燒，既無人能了解，還可能被誤解。在此情境之下，心裡會覺得非常疲憊。須知有遠大的理想與目標並願意去實行是很了不起的一件事。既然想去做了，抱定的這股堅持與衝勁，當然要持續下去。但所謂”三個臭皮匠，勝過一個諸葛亮”。有時與其自己單打獨鬥，還不如集思廣益、匯聚眾人的力量，來共同完成一件事。這個人如果做不到的地方，那個人也能立即過來補足。大家有志一同、齊心協力，相信必能讓事情推動得更加順利。
第七十二首：劉智遠打磨房 中吉
弄蜂須要求他蜜，猶恐遭他尾上針
雖是眼前有異路，暗裏深藏荊棘林
转载▼
标签： 玄学 佛学 分类： 观音灵签
第七十一首：貂蟬從王司徒計 上上
誰知愛寵遇強徒，女子當年嫁二夫
自是一弓施兩箭，騎龍跨虎上安居
（四句淺釋：誰能知道愛妾會碰上強權，讓小女子在那時嫁了兩個丈夫；這乃是猶如一支弓搭上了兩支箭，又好比駕龍馭虎，左右逢源。）
不審不審，事由天命，辰午中間，切須謹慎。此籤一弓兩箭之象，凡事改變大吉。
靈籤之曰：本籤之示意者。一弓兩箭之象。凡事改變則大吉者。騎龍跨馬上安居。凡事切莫墮志。修心向善去。自有好處。目下雖略困。但是。終必逢時。但勤勞。人事己盡天理。無不準。易言之。不審不審事由天命辰午中間切須謹慎。
交易－護防 婚姻－兩合 求財－勞力 自身－是非 家宅－損失 六畜－損 田蠶－晚 尋人－見 行人－阻 六甲－先驚後實 山墳－吉 訟詞－虧 疾病－祈星 失物－難 移徒－改
詳解：此籤有”眾志成城”之意。提醒當事人，團結力量大。人往往為了理想努力去實現，但同時也要兼顧現實面、而不得不蠟燭兩頭燒，既無人能了解，還可能被誤解。在此情境之下，心裡會覺得非常疲憊。須知有遠大的理想與目標並願意去實行是很了不起的一件事。既然想去做了，抱定的這股堅持與衝勁，當然要持續下去。但所謂”三個臭皮匠，勝過一個諸葛亮”。有時與其自己單打獨鬥，還不如集思廣益、匯聚眾人的力量，來共同完成一件事。這個人如果做不到的地方，那個人也能立即過來補足。大家有志一同、齊心協力，相信必能讓事情推動得更加順利。
第七十二首：劉智遠打磨房 中吉
弄蜂須要求他蜜，猶恐遭他尾上針
雖是眼前有異路，暗裏深藏荊棘林